Dicho en un instante

"La inteligencia creadora tiene tres metas: explicar, transfigurar, transformar. Tenemos pues, tarea" J. A. MARINA (filosofo, investigador privado, pedagogo)



"El hombre es un extraño animal"
Blanca Varela (poeta peruana, periodista ocasional, traductora)


"La luz es el primer animal visible de lo invisible"
Lezama Lima (Poeta cubano)



"Que otros se jacten de las páginas que han escrito; a mí me enorgullecen las que he leído. "
Jorge Luis Borges (poeta argentino)



" Oscuro es, como la noche, el canto "
José Angel Valente




" yo quiero oír
el alarido de la mariposa… "

Enrique FALCON (poeta y humanista valenciano)




"Noche abierta.

Hay que empezar / a celebrar / la fiesta del miedo."

Antonio MENDEZ RUBIO (poeta, ensayista, profesor)

EL POETA FRENTE AL MAR DE LOS PARENTESIS

AYER

Ya sé que dirás:"Hubo un ayer"

Tal distorsión limita.

No todo es tiempo, besamanos,

certeza.

Hay ayeres gigantescos, bárbaros pasados,

dantescas reseñas,

corazones tatuados que crecieron

en el lomo inmedible de una ballena.

"Oh, I believe in yesterday"

¿Puedes creerlo?

Quise ponerle asas,

atraerla, llevarla a los labios,

beberla...

Te lo juro:

¡Beberla!

Aunque mi memoria no cifra siglos,

ayer es medida afónica,

pálida, desvanecida,

casi cuenco, apenas sombra.

Se fue Víctor, se fue.

Dejó su polen en mi pecho cuando era risa presentida,

tenaz empeño de amar,

un cristiano en catacumbas

velando a su dios crucificado.

"Now I need a place to hide away"

Viaja sin billete el estupor retorno a la umbría

de ser yo mismo: Hombre resaca,

varón disfrazado con abismos,

meláncolico, ya sabes,

si me adulan dos volúmenes,

suenas guitarras caderas,

se escorzan brilloso una lengua neblina

libera luciérnagas.

Ayer, era ayer tan sólo

cuando quería un paréntesis

de olvido para mi vida.

JULIO OBESO

SOPHIA DE MELLO BREYNER: LIMPIDA VOZ SOLAR

Biografia

Tive amigos que morrian, amigos que partian

Outros quebravam o seu rostro conta o tempo

Odiei o que era fácil

Procurei-me na luz, no mar, no vento

(Tuve amigos que morían, amigos que partían,

otros rompían su rostro contra el tiempo.

Odié lo que era fácil.

Buscarme en la luz, el mar, el viento).

EXTRAÑA CONGOJA DE EXISTIR (I)

Sucede que me canso de ser hombre.

"Walking around" Pablo Neruda

-

No hay extensión más grande que mi herida

"Elejia a Ramón Sijé" Miguel Hernandez

-

Sabiendo que jamás me he equivocado en nada

sino en las cosas que yo más quería

"Autobiografia" Luis Rosales

-

Tengo que darles una noticia negra y definitiva.

Todos ustedes se están muriendo.

"Mundo Mágico" E. A. Westphalen

-

Porque, a mi modo de ver, el cielo se está cayendo a pedazos.

"Advertencia al lector" Nicanor Parra

-

No hay nada en mí sino una larga herida

"Piedra de sol" Octavio Paz

-

De estado civil solitario, inestable...

de profesión naúfrago en la sombra.

"Testamento" Vicente Gaos

-

Y vivir como un noble arruinado

entre las ruinas de mi inteligencia.

"De vita beata" Gil de Biedma

-

Todo en la vida está ausente

menos tu ausencia.

"Nausea de ausencia" Tomás Segovia

-

Qué haríamos pregunto

sin está enorme oscuridad.

"Hoguera de silencios" Blanca Varela

REFRANERO POPULAR (I): Límites

"Como no somos ríos, siempre podemos volver atrás."

"El día con la noche no tiene pared".

LA POESIA ES CIENCIA

" La poesía es ciencia, en cuanto que participa de ésta de técnica, imaginación, curiosidad y moralidad para ser verdaderamente humana. Estas capacidades buscan la revelación de lo que se le oculta al hombre. Y tanto ciencia como poesía, a la postre son remos de una nave a la deriva... casi. La poesía, eso si, nos permite naufragar en una Isla mientras que la ciencia, que es vuelo, nos lleva siempre una estación más léjos de lo que somos capaces de asimilar.

La poesía como la ciencia son conflicto o no son."

EGOCENTRICIDAD Y MISTICA (I)

La especifidad del ser humano no reside en la conciencia, sino en el lenguaje articulado que permite enumerar proposiciones.

(... / ...)

El lenguaje proposicional, que permite decir "yo" posibilita tomar conciencia de sí y de los otros. Y permite pensar, levantar acta de la singularidad de los sujetos y objetos que constituyen el entorno. Cosa que - además de propiciar una mística que relativiza la egocentricidad - da lugar a la conciencia de futuro, así como a la necesidad de actuar y preocuparse por los fines, especialmente por lo que se considera bueno.

ERNS TUGENDHAT (Brno, 1930)