domingo, 14 de septiembre de 2008

Algunas citas leídas en "TABERNA ROJA" de Enrique Falcón


Decía hace poco Enrique Falcón, que presentara éste jueves en la libreria Primado, junto a cuatro compañeros más, su último poemario en Baile del Sol, "Taberna roja" que todo poema político encierra una historia de amor (Raquel). Es difícil desprenderse de esas palabras, así como así, sin castrarse o amputarse uno parte sustancial de uno mismo.


La poesía de Quique Falcón, los poemas de este libro, tratan del mundo y son una "visión del mundo" en parte afinada por lecturas, sustancialmente por un estilo de vida. Quiero compartir con vosotros algunas de esas lecturas entre las que camina el poeta, a la intemperie, contra toda desesperanza, sin confianza en una victoria fácil o inmediata. En cualquier caso, "Taberna roja" es una lectura inaplazable, porque
"Comunicación no es, necesariamente intelección.
Nuestra poesía ha nacido a causa de un hechizo y de una catástrofe.
En la palabra de la herida, nosotros hablaremos la palabra de los vínculos"
De "EL AMOR, LA IRA"


V.G.





Enrique Falcón: " Y HOY
lo que acuna el nacimiento de un poema político:
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el amor, la ira."







"(...) De los muchos caminos con que un hombre cuenta para escapar del apaciguamiento, éstos son seguramente los tres más importantes:

incondicionalidad en la lucha
el rescate de los muertos y
la distorsión de la lengua

En su dimensión política, son tres formas explendidas de encarnar la resistencia, junto a los otros hombres y mujeres de su tiempo".
AULIER





¿Y tú me pedirás, muerto sin ornamentos,
que yo abandone esta desesperada
pasión de hallarme en el mundo?

P. Paolo Pasolini, las cenizas de Gramsci







"El control imperial opera mediante tres medios globales y absolutos: la bomba, el dinero y el éter".

Toni Negri y Michael Hard: Empire, Cambrigde, 2000



El lado oscuro de la conciencia de la globalización es el miedo al contagio

Toni Negri y Michael hard: Empire; Cambrigde, 2000




"Llevar el nombre
a quien no nombramos."

Heinrich Böll, Mutlangen




" (...) la lógica de la guerra a todos sus niveles conduce al hermanamiento de todas sus víctimas civiles, sean éstas del bando que sean: un inesperado cordón umbilical parece unirlas a todas y dejan sin argumentos, y completamente solos, a los señores canallas de la guerra".

-Eugen Drewermann: "Contra la injusticia"





" (...) quiero hablarte de él, porque creo que el anarquismo es la cosa más preciosa y más grande que el hombre ha pensado nunca... "

(Alexandr Berkman)





"tampoco los muertos estarán seguros ante el enemigo, si éste triunfa"

- Walter Benjamin: Illuminationen, ed Th. W Adorno, 1961






sin enbargo
queremos para nombrarlo palabras sólidas
que resistan en medio de la noche
los nuevos vientos del mundo

- Roque Dalton, "Un libro rojo para Lenin"




viernes, 12 de septiembre de 2008

MARIO PERNIOLA: El sentir filosófico: la sabiduria y la alegría

Mario Perniola, el profesor de estética en la U. Roma y prestigioso ensayista, se pregunta " Qué es un modo de sentir típico de nuestra época? ¿Qué tienen en común fenómenos tan alejados como el neofanatismo y neoescepticismo, el fundamentalismo y el nihilismo? Según el autor de "Del sentir (Ed. Pre-textos, 2008)" a finales de siglo XX se ha erigido un nuevo tipo de poder: la sensología, que impone un universo afectivo impersonal, caracterizado por una experiencia anónima y materializada, en la que todo se da, por así decirlo, como ya sentido."

Poder liberarse de lo ya sentido, ¿cómo sería posible?. Mario Perniola propone volver a Sócrates y sugiere una exploración de lo irracional con renovadas energías y entusiamo.

Leer "Del sentir" no es recorrer un camino fácil. Pero entre lo extraño y lo paradójico, este autor consigue desenmascarar lo que me parece que es el control invisible de los individuos para que sobre ellos prive y se imponga una individualidad controlable, manipulable y previsible. Poder liberarse de lo ya pensado, de lo ya burocratizado o de lo ya sentido, ¿es posible?. Mario Perniola tiene su propuesta. Interesa sopesarlo, muy seriamente. Nos jugamos la libertad y madurez deliberativa.

V. G.





La ironía socrática es el ejemplo por excelencia del hacerse sentir. En primer lugar, rechaza la aspiración categórica de la metafísica, que impone una idea del saber como algo del todo separado del sentir y ajeno a la dimensión afectiva y emocional. En segundo lugar, nos pide un esfuerzo para reconocer los límites de nuestra situación y para que seamos conscientes de las dificultades, pero a la vez capaces de someterlo todo a la búsqueda filosófica, pues nada debe quedar fuera del intenso e impetuoso ataque a la interrogación. En tercer lugar, nos invita a aceptar lo que llega de afuera y a que acallemos nuestra identidad subjetiva, que pone trabas a la recepción inteligente de lo que nos habla con una fuerza y un vigor muy distintos. Por último, nos anima a enfrentarnos al mundo con una actitud franca y valiente, sin impertinencia, arrogancia ni provocación, sino confiando plenamente en que los frutos de esta semilla, más que compensar, superarán con creces los perjuicios que puede causar la malicia de los otros.


(... /...)


Contra la funesta labor de desconcierto y de ofuscación que ha desarrollado sin cesar lo ya sentido, el hacerse sentir filosófico ofrece, a todo aquel que sepa aceptarla, una simple máxima:
busca siempre, para volver a germinar.
Mario Perniola
DEL SENTIR
Pre-Textos, 2008

VOCES DEL EXTREMO (I): poesía y capitalismo


LA MEDIDA DE MI MADRE
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No sé si te lo he dicho:
mi madre es pequeña
y tiene que ponerse de puntillas
para besarme.
Hace años yo me empinaba,
supongo, para robarle un beso.
Nos hemos pasado la vida
estirándonos y agachándonos
para buscar la medida exacta
donde poder querernos.


Begoña Abad De La Parte

(Burgos, 1952)


Begoña en ciernes

Ed. 4 de agosto, 2006

La medida de mi madre

Olifante, 2008

jueves, 11 de septiembre de 2008

ALICIA MARTINEZ: POESIA CON TRANSMEMORIA (del amor y el coraje de recordar)

Alicia Martinez es periodista, poeta, esposa, madre, convecina, lectora, anfitriona en El Dorado de poetas y artistas, conversadora de parques infantiles, adalid del teatro vivo, pero con todo y más es una mujer hoy que se situa en la vorágine con humildad, honestidad y hermanamiento. Tres haches que en su vaivén hacen de su vida un imán al que los hierros (como un servidor) nos sentimos arrastrados a escuchar y compartir tiempo y persona. Este poema, a su abuelo, propone una memoria simbólica que hurgue en la raíz de lo que somos, de lo que podremos ser y venimos siendo. Se escribió por una "corazonada", muy propia de Alicia y no es un texto cerrado ni definitivo. En su ahora lo transcribo de su blog, pero como la misma vida, como la memoria misma, es fácil que siga perfeccionandose, buscando su forma, su ser entre los seres vivos (estén ausentes, presentes o por venir) que se ama.

Hoy le comentaba leyendo un poema de Begoña Abad De La Parte que la poesía escrita por mujeres viene siendo interesantísima y vital para entender y situarse en la escritura de nuestro tiempo, porque las mujeres viven y escriben sin renunciar a lo íntimo, a lo afectivo, a lo familiar. Y porque tienen siete veces más dificultad para publicar o ser reconocidas (aún todavía) por lo que sus obras suelen ser más sucintas, esenciales, auténticas (en la no reiteración de lo ya escrito). No es norma ni ley, más bien una impresión que tengo y leyendo este poema de Ali Mar, constato en mí como lector. Y es desde las ilusiones reencontradas desde donde me situo frente a la poesía alimartinezeña...

V. G.



La acequia de chocolate


------------------------ a mi abuelo Bernardo
------------------------ por contármelo todo


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Corrían ajenos a sus pantalones cortos grises
saltando el peligro reclamado de besos y zurcidos
Los veranos eran dulces en la sierra de Carlet
Griterío, cántico de pájaros
Apenas cien centímetros del suelo
El herrero le despidió con mano ruda
De nervios afilados y quemados

Allá iba la chiquillería
Gorjeo de niños alejados
Vuelta la esquina
Ya no quedan de esos
La libertad de los niños ha sido sacrificada

Todos sabían adónde iban: hacía calor
Olía el aire a chocolate nuevo
Era un verano de miel
Y ellos eran libres
La fábrica de chocolate bañaba el campo
De olores y sueños de domingo en la plaza
Salía el agua a borbotones
-Ese aroma, ese ruido, ese recuerdo endulzado-
Teñía de marrón el agua de la acequia
Corriendo llegaban, corriendo se zambullían
Y corriendo salían perseguidos de ira y garrote.
Una vez un niño se ahogó.
Era muy pequeñito.
“Pero volvimos al día siguiente. Siempre volvíamos”


miércoles, 10 de septiembre de 2008

DAVID FRANCO MONTHIEL: LA PALABRA... DADA

La palabra

Ellos escriben aunque nadie los lea
Escriben en las paredes de la mina
Escriben con sus lámparas de carburo
Escriben bajo la noche profunda
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Escrituras, Juan Gelman

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LA PALABRA

abriendo canales en la piel muerta
de los días en silencio.
La palabra,una quilla de luz
un destello en la vastedad oscura
de los informes, de las actas.
La palabra útil como la luz
del casco del minero,
esa mancha
que señala dónde hay que picar,
dónde golpear.

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DAVID FRANCO MONTHIEL

martes, 9 de septiembre de 2008

COSAS DE AMIGOS: entre Julio Obeso y Víktor Gómez

"JULIO OBESO RECITA A BECKETT"




Todo el trabajo de maquetación es del poeta Julio Obeso.
La impronta, el texto, es de un servidor.

Ya tiene tiempo. Y no, no será un poema, pero como impronta es un texto que sigo suscribiendo hoy. Letra a letra, compañero del alma, compañero.

Poetas contra la dictadura: En favor de Ernesto cardenal

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"Yo he repartido papeletas clandestinas,
gritado: VIVA LA LIBERTAD! en plena calle
desafiando a los guardias armados.
Yo participé en la rebelión de abril:
pero palidezco cuando paso por tu casa
y tu sola mirada me hace temblar."

Ernesto Cardenal




"Uno se despierta con cañonazos /en la mañana de aviones. / Pareciera que fuera revolución: / pero es el cumpleaños del tirano". Ernesto Cardenal

¿Cómo puede un gobierno sandinista acusar a un sacerdote que fue la voz de los pobres en Nicaragua, y emblema cultural de América Latina?




















"repudio a este acto contra Ernesto Cardenal de quienes de sandinistas ya no tienen nada y ni al taco del zapato le llegan al gran poeta, al gran humanista, al gran religioso".






Juan Gelman