jueves, 6 de septiembre de 2007

ELOY SANCHEZ ROSILLO

Descubrí a este poeta por indicación de otra poeta, Elena Escribano. Y al principio no me hacía con su escritura. Fue en la relectura. En la distancia, en el reencuentro donde se encendió una palabra generosa y lenta, sabia sin pedanteria y tan cercana que propicie los encuentros en horas muy silenciosas y apartadas del bullicio. A media noche. Os dejo una humilde y magnifica muestra de su talento, naturalidad y hondo pálpito.
V. G.

-
-


-
-

ELOY SANCHEZ ROSILLO Nació en Murcia, el 24 de junio de 1948. Obtuvo el Premio Adonais de 1977 con su libro Maneras de estar solo (Ediciones Rialp, Madrid, 1978), que lo dio a conocer como poeta. Ha publicado posteriormente otros cinco libros de poemas: Páginas de un diario (El Bardo, Barcelona, 1981), Elegías (Trieste, Madrid, 1984), Autorretratos (Ediciones Península / Edicions 62, Barcelona, 1989; segunda edición, 1989), La vida (Tusquets Editores, Barcelona, 1996; novena edición, 2007) y La certeza (Tusquets Editores, Barcelona, 2005), al que se le concedió el Premio Nacional de la Crítica correspondiente al año de su publicación. Su poesía completa ha sido publicada hasta la fecha en tres ocasiones: Las cosas como fueron (1974-1988), recopilación de los cuatro primeros libros del autor, con numerosas correcciones (Editorial Comares-La Veleta, Granada, 1992; segunda edición, revisada, 1995) y Las cosas como fueron (Poesía completa, 1974-2003), que recoge todos los títulos de Sánchez Rosillo (excepto La certeza), con nuevas correcciones y algunos poemas inéditos (Tusquets Editores, Barcelona, 2004). Hay también una antología de su obra, Confidencias, con prólogo y selección de Andrés Trapiello (Editorial Renacimiento, Sevilla, 2006). Ha publicado asimismo el ensayo La fuerza del destino (Universidad de Murcia, 1992), ha traducido una Antología poética de Giacomo Leopardi (Editorial Pre-Textos, Valencia, 1998; segunda edición, 2004) y se ha encargado de la selección y el prólogo de El volador de cometas, antología poética de Andrés Trapiello (Editorial Renacimiento, Sevilla, 2006). Ha colaborado en numerosas revistas literarias y sus poemas figuran en las antologías más representativas de la poesía actual. Alguno de sus libros y selecciones más o menos extensas de su poesía han sido traducidos a diversos idiomas. Es profesor de literatura española en la Facultad de Letras de la Universidad de Murcia.




Este poema fue la colaboración de un poeta excepcional, Eloy Sánchez Rosillo, para el tercer número, un especial sobre la música, de la muy interesante revista TRECETRENES ( http://trecetrenes.blogspot.com/ ) en la que colaboran poetas de trayectoria fiable y lectura recomendada.
Adjunto manuscrito:








LA CIGARRA



--






Es increíble la tenacidad



que en estas tierras que ganó el verano



exhiben, incansables, las cigarras.



No dudan nunca, muestran una fe



en que su canto es lo mejor del mundo



que para sí quisieran cuantos tienen



cualquier convencimiento. Son criaturas



de laboriosidad indeclinable



(aunque no sé por qué suele decirse



precisamente todo lo contrario)



y hacen su hermoso oficio un día y otro



sin ningún mal humor, con alegría,



y sin la cabizbaja seriedad



de la que las hormigas, por ejemplo,



en obedientes filas se envanecen.



Le resultan al sol imprescindible



para forjar imperios hegemónicos.



Y cuando cesa su crepitación



se derrumba de súbito el verano.




De “La certeza” (Tusquets, Barcelona, 2005).


Eloy Sánchez Rosillo (Murcia, 1948).
-
--
--
--
DOS BREVES APUNTES DE SU ARS POETICA
-
-
“ La voz de los poetas es siempre la misma pese a las modas. Son ingenuidades que no afectan a la poesía, como no afectan al canto del ruiseñor que cantaba igual con Safo, Catulo, Keats y ahora.”
-
“ Mi poesía toda tiene un tono elegíaco. Yo veo el mundo así. Tengo una inclinación especial hacia el pasado. No es que me interese el pasado como pasado, como algo cerrado y alejado; me interesa porque forma también parte del presente para mí, y siempre veo todo lo que me está sucediendo como algo que se está yendo. Y, claro, la juventud, que ya quedó lejos por desgracia, me parece un momento culminante de la vida del hombre, aunque no tenga esa etapa de la vida muchas cosas que después vamos adquiriendo. Pero tales cosas se adquieren cuando uno ya no tiene, creo yo, la plenitud vital que tenía en el tiempo de la juventud, y eso es quizá lo que se echa de menos de ella, de no tenerla. Y de ahí se deriva el tono nostálgico, elegíaco”

FANNY RUBIO:De la inteligencia poética y su gratificante relectura

-
-

PERVERSIDAD INDEFINIDA

Por este bello frasco hoy soy capaz determinar tu historia.
Míralo entronizado: sólo una de sus gotas marca el límite
de tu perímetro sobre la sábana
e inspira el adjetivo justo del antiguo
deseo.
Debo reconocer que en otro tiempo sentí
hospitalidad donde hubo aroma. Pensé yo
que adoraba el gesto hidalgo, la soterrada tecla,
el paseo ilustre sobre un flamante coche de alquiler
y la llegada
de tu bondad legisladora (doble llave)
cual si viniera de celebrar sus Cortes
de Toledo. Mas no fue el hombre sino
su bálsamo lo que acotó la seductora
geografía. No fue la voz acariciante,
las ínsulas soñadas, el último dietético capricho
-tu zona de poder- en mi
despensa lo que inundó de luz la tarde
pudorosa
sino el viento que ataba la prolongación
tenue de mi desasosiego. Ay, portero
de noche, dulce mío, te debo confesar
que fue la huella del perfume que se
extendió en tu cuerpo lo que yo amé
y él sólo fue partícipe y testigo de
la hermosa mentira.

-
-

--

Dibujos de Rafael Alberti para Fanny

-
-



-


-




Fanny Rubio es doctora en Filología Románica, en la actualidad es profesora Titular de Literatura en la Universidad Complutense de Madrid, después de haber ejercido como docente en la Universidad de Granada y haber sido Maitre de Conference en la Universidad de Fez. Colabora en prensa y televisión. Dirigió los Cursos de Humanidades de la Universidad Complutense en El Escorial y ha sido conferenciante en numerosas Universidades (UIM, El Escorial, Salamanca, Sevilla, Vitoria San Sebastián, Lisboa, Nápoles, Clemont Ferran, La Paz, Santiago de Chile, Montevideo, Berlin, Rabat, Nueva York City Kansas, etc)
Después de haber sido premiada con el "Ciudad de Jaen" por sus primeros poemas, adolescentes, ha publicado libros de poesía y narrativa breve: Acribillado amor, en VV.AA, Poemas, Madrid, Premio de poesía de la Universidad Complutense, 1970; Retracciones, Madrid. Ediciones Endymion, 1979, Reverso, en Maillot Amarillo; 1988; Retracciones y Reverso en Endymion 1989 Dresde, Madrid, Ediciones Devenir, 1990 ; En Re Menor, Málaga, Colección Tediría, 1990.Cuentos: A Madrid por capricho, Madrid, Libros del Tren, 1988. En prensa, Fuegos de invierno bajo los puentes de Madrid, (Madrid, El tercer nombre, 2006)También ha publicado libros de crítica literaria: Las revistas poéticas españolas (1939-1975), Madrid, Edtorial Turner, 1976, recientemente reeditada en facsímil por el Servivio de publicaciones de la Universidad de Alicante; Edición fascímil de Pueblo cautivo /Anónimo 1946), Madrid, Hiperion, 1978; Aportación a la historia de la poesía española de la posguerra. Las revistas de poesía (1939-1970). Hacia una bibliografía total, Granada, Tesis Doctorales de la Universidad de Granada, 1975; Poesía española contemporánea. Historia y Antología (1939-1980), Madrid, Alhambra, 1981 (en colaboración con José Luis Falcó); Noticia de Gabriel Celaya, Madrid, Biblioteca Nacional, 1987; Cuadrantes (artículos), prólogo de Rafael Alberti, Jaén, Diputación de Jaén, 1985; Edición, prólogo y notas de Hi jos de la ira de Dámaso Alonso, Madrid Espasa Calpe, 1981 y Epigramas de El Escorial de J-A. Goytisolo (premio Ciudad de Barcelona, 1995). Su último libro de ensayo hasta el momento es El embrujo de amar, Madrid, Planeta, Temas de Hoy, 2001.Durante los últimos quince años se ha dedicado a la novela: La sal del chocolate, Barcelona, Seix Barral , 1992; La casa del halcón, Madrid, Alfaguara, 1995; El dios dormido, Madrid, Alfaguara, 1998; El hijo del aire, Barcelona, Planeta, 2001. En bolsillo, El dios dormido y La casa del halcón (Madrid, Punto de Lectura, 2002) Es editora de El Quijote en clave de mujeres (Madrid, Editorial Complutense, 2005)




-


-






-


--





SE QUEDABA PRENDIDA










Se quedaba prendida en las ventanas como una mosca melancólica. Mariposa en sofá de terciopelo, triste el labio en cristales de bohemia.




Cambiaría la sexta sinfonía, los cuadros de Tiziano, la caricia legalizada,


por un paso de luz sin alambrada, un encuentro sin riesgo de antecámara,


una mirada sin revisión.




Y se perdió en el aeropuerto.




Fanny Rubio

miércoles, 5 de septiembre de 2007

JOSE VIÑALS: EL AMOR


LEYENDAS:


BLANCA

Éramos siete enanos, yo el más necio. O sea
el que amaba de puntillas, más silencioso
que un mulgaño, que un caracol de tierra.

Así que soy triste, el que se oculta para llorar a
solas. Yo quiero que esté alegre, feliz la quiero
con su Príncipe, risueña con mi cara de conejo,
tierna con mi bonete.

Comeré berenjenas y un día seré grande. Pero
es posible que para entonces sea muy viejo,
no anciano sino viejo. Y calvo la amaré, lo juro
por la fábula.


José Viñals

LUIS ROSALES ESCRIBIO EL POEMA DE MI "AUTOBIOGRAFIA"

En este poema me siento desde hace veinte años retratado. Es, por razones sentimentales e inefable condición "mi poema".
--

--


Como el náufrago metódico que contase las olas


que faltan para morir,


y las contase, y las volviese a contar, para evitar


errores, hasta la última,


hasta aquella que tiene la estatura de un niño


y le besa y le cubre la frente,


así he vivido yo con una vaga prudencia de


caballo de cartón en el baño,


sabiendo que jamás me he equivocado en nada,


sino en las cosas que yo más quería.

LUIS ROSALES

GUILLERMO FERNANDEZ ROJANO


A la hora en que la tarde

explica su decaimiento

a la sombra de la salamandra,

vienen las lechuzas a descifrar

el significado de estas voces


SIMA

Guillermo Fernandez Rojano

Premio Internacional de Poesía "Germania" 2003

Leonard Boff: ¿capitalismo salvaje?

Leonard Boff (n. 1938) es un teólogo, filósofo y escritor nacido en Concórdia, Estado de Santa Catarina, Brasil, conocido por su apoyo activo a los derechos de los pobres y excluidos.
-
Es uno de los fundadores de la
Teología de la Liberación, junto con Gustavo Gutiérrez Merino.
-
En
1985, la Congregación para la Doctrina de la Fe, dirigida por el cardenal Joseph Ratzinger (hoy Papa Benedicto XVI) lo silenció por un año por su libro La Iglesia, Carisma y Poder, donde criticaba a la la Iglesia Católica Romana.
Estuvo a punto de ser silenciado de nuevo en
1992 por Roma, para evitar que participara en el Eco-92 de Río de Janeiro, lo que finalmente lo llevó a dejar la orden franciscana, y el ministerio presbiteral.
-
Ha trabajado como profesor en los campos de teología,
ética y filosofía en Brasil, además de dar conferencias en muchas universidades en el extranjero, como Heidelberg, Harvard, Salamanca, Barcelona, Lund, Lovaina, París, Oslo, Turín.
Boff ha escrito más de 100 libros, traducidos a muchas lenguas del mundo. En
1997, el Parlamento Sueco le otorgó el premio Right Livelihood.

(Extraido de wikipedia)

--


La situación medioambiental de la Tierra ha sido más o menos estable desde el neolítico, hace unos diez mil años, como puede ser comprobado científicamente analizando las capas de hielo del permafrost. La gran transformación ocurrió con el proceso industrial, especialmente en la posguerra y con el sorprendente crecimiento de la población. Anualmente empezaron a lanzarse a la atmósfera miles y miles de millones de toneladas de gases de efecto invernadero (dióxido de carbono, metano, óxido de nitrógeno y ozono) hasta el punto de que el sistema natural ya no consigue absorberlos. Ésta es la causa fundamental del calentamiento planetario, que no sería un nuevo ciclo natural de la Tierra, sino algo inducido por las prácticas humanas.
--
La Organización Meteorológica Mundial (OMM) ha elaborado modelos teóricos que nos permiten hacer previsiones fiables. Según ella, desde ahora hasta el año 2100 las temperaturas se elevarán entre 1,8 y 6 grados centígrados, estabilizándose alrededor de los 2-3 grados. El nivel del mar subiría de 18 a 59 centímetros. Todo eso a condición de hacer desde ahora fuertes inversiones (cerca de 460 mil millones de dólares anuales) para estabilizar la temperatura de la Tierra. Sin ese empeño colectivo, desaparecerían cerca del 20-30% de las especies animales y vegetales y el número de víctimas humanas podría llegar a millones. Las sequías, la desertización y la salinización de los suelos privarían de agua potable a casi tres mil millones de personas, haciendo aumentar en 600 millones los que ya pasan hambre. Los «refugiados ecológicos» serían millones, que no aceptarían pasivamente el veredicto de muerte sobre sus vidas e invadirían regiones más favorables a la vida.



Estas no son profecías de mal agüero sino llamamientos a todos los que alimentan solidaridad generacional y amor a la Casa Común. Hay un obstáculo cultural grave: estamos habituados a resultados inmediatos, mientras que aquí se trata de resultados futuros, fruto de acciones realizadas ahora. Como afirma la Carta de la Tierra: "las bases de la seguridad mundial están amenazadas; estas tendencias son peligrosas pero no inevitables". Estos peligros solamente podrán evitarse si cambiamos el modo de producción y el modelo de consumo. Esta transformación civilizatoria exige la voluntad política de todos los países del mundo y la colaboración sin excepción de toda la red de empresas transnacionales y nacionales de producción, pequeñas, medianas y grandes. Si algunas empresas mundiales se negasen a obrar en esta misma dirección podrían anular los esfuerzos de todas las demás. Por eso, la voluntad política debe ser colectiva e impositiva con prioridades bien definidas y con líneas generales bien claras, asumidas por todos, pequeños y grandes. Es una política de salvación planetaria.





El gran riesgo, que muchos ya ven, está en la lógica del sistema del capital mundialmente articulado. Su objetivo es el mayor lucro posible en el menor tiempo posible, con la expansión cada vez mayor de su poder, doblegando las legislaciones que limitan su voracidad. El capitalismo se orienta por la competición y no por la cooperación. Ante los cambios paradigmáticos se ve confrontado a este dilema: o se autoniega, mostrándose solidario con el futuro de la humanidad y cambia su lógica y así corre el riesgo de ir a la quiebra, o se autoafirma en su busca de lucro, desconsiderando toda compasión y solidaridad, pasando incluso por encima de montañas de cadáveres y de la Tierra devastada. Muchos temen que, fiel a su naturaleza de lobo voraz, el capitalismo se vuelva suicida y prefiera morir y hacer morir antes que perder. Ojalá la vida supere a la lógica.
Koinonia, 2007-08-17
LEONARD BOFF

martes, 4 de septiembre de 2007

LEER, AMAR, VIAJAR: vivir es la aventura de lo imprevisible

-
-

Una lectura puede ser al menos la salvación de la nada. Pues se abre un mundo, se mueven coordenadas de temporalidad y vidas otras. Hay lugar a la experiencia, a la libertaria y sana ejercitación de la imaginación, la creatividad, la implicación emocional y psicológica y la multiplicación de los agentes que desarrollan una lograda inteligencia. Pero para llegar a este disfrute, para iniciar este viaje, para ensanchar nuestra existencia es necesario conocer las reglas del juego y saber leer.

¿Quién nos enseña a leer?

¿Quién a traducir el texto en vida y revelar su polisémico secreto?

¿Qué autores, que asuntos, qué est/éticas nos son cercanas?

Es posible conocer a una persona por su biblioteca. También por su estomago. Somos lo que comemos. La lectura alimenta nuestra consciencia y configura nuestra conciencia y representación del mundo, del presente, del yo, de los otros. Tanto como amar y viajar. Leer, amar, viajar... he aquí lo suficiente, lo uno.




Existe el riesgo pedante o snob de leer y vivir contrariamente. Como de interpretar o traducir erroneamente textos muy concretos y potentes. Por eso una lectura critica, madurada y deliberativa es signo de autonomía y de crecimiento interior. A menudo he conocido a personas tan singulares, humildes, casi tímidas, prudentes. Poetas, misioneros o científicos cuyo saber vivir era en gran parte saber discernir, saber traducir los textos de la vida y los libros. No suelen tener medallero. Ni acudir a saraos. Ni buscar público para exhibir su perfecta ignorancia (santa dirían los escolásticos).

También estamos el resto. Hablamos mucho, escuchamos poco, realimentamos la vanidad constantemente, consumimos cultura como chocolatinas. Nos apuntamos triunfitos, vaniglorias y oropeles propios y ajenos. Opinamos mucho. Leemos poco y sin profundidad, sin criterio, por inercia, moda o arbitrario capricho. Poco dados a compartir gratuitamente, despreocupadamente lo poco que somos o tenemos.

Leer, salir de si, amar ... eso es poéticamente el orden. Al menos para este que esta yendo nuevamente a la escuela a aprender de nuevo como se lee un periódico, como se recita un poema, como se interpreta un parábola.

Antes se leía mucho aunque pocos entendían lo que leían. Ahora se lee mucho menos.
Si antes fuimos expulsados del paraíso, ¿Qué les espera a nuestros hijos?.
Solemos huir del dolor, de lo inextricable, de la soledad impuesta y de la muerte. Queremos seguridades, novelas con final feliz. Pero acaso no sepamos leer, amar, viajar con perspectiva y con claridad de mirada y posibilidades. Vivir es la aventura de lo imprevisible, la aceptación de la intemperie y el azar como vectores del destino indeterminable. Y la no desesperanza ante el fracaso, la ignorancia, el exilio. No se ama por la seguridad de no estar solo. No se lee porque lleguemos a una sabiduría que nos exima del sufrimiento, del absurdo, de la muerte de manera definitiva.

Aprender a leer (critica, independientemente), amar (no comerciar afectos, seguridades), viajar (no hacer turismo) es la gran asignatura pendiente, creo, para que en algún momento nos planeemos seriamente aquello de construir un mundo sobre las bases de los derechos humanos y la ley del amor. Un mundo siempre imperfecto y mejorable, pero menos violento y bárbaro que el actual, menos torpe, menos inconsciente, banal, peligrosa.

-
-


-
-


Algunos poetas, intelectuales o aspirantes a la sabiduría espiritual nos dejaron escritos formidables que muestran mucho de lo real, de lo necesario, de lo importante. Sus aproximaciones pueden ser decisivas a la hora de buscar nuestro singular camino, nuestro mapa de la realidad. Pero el camino último lo haremos siempre solos. Como leer, amar, viajar es definitivamente una acción personal e intransferible, a la que se aprende con ayuda de otros, por osmosis, estudiando, compartiendo y caminando.

Por supuesto no dejarán los G-7, los Mass Media y las multinacionales de propiciar ocios huecos, pan y circo, pasotismo, gregaria estulticia... maneras de control de una masa manejable, cuanto más tonta mejor.

Así que como toda utopía debe empezar por uno mismo, este año vuelvo a estudiar como leer, que leer, a quien leer, para que leer.

V.G.