miércoles, 11 de abril de 2012

WISLAWA SZYMBORSKA: TODO

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Todo:
palabra impertinente y henchida de orgullo.
Habría que escribirla entre comillas.
Aparenta que nada se le escapa,
que reúne, abraza, recoge y tiene.
Y en lugar de eso,
no es más que un jirón de caos.
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(A.M.)
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Wislawa  Szymborska
Instante (Ed. Ígitur, 2004)
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lunes, 9 de abril de 2012

Novedad editorial. Poesía. FUNERAL CELESTE, de Víctor M. Diez

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Ser de agua.
Hacer el vacío
en la copa del cuerpo
para escuchar...
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Y en la canción intermitente
del que falta,
contemplar ahora el mundo
como un paisaje en retirada.
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(Andrés T.)
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(Recogiendo, poema de Víctor M. Diez, perteneciente al libro recién editado por EOLAS ediciones, FUNERAL CELESTE, en su colección Lasadh. Nuestra gratitud y enhorabuena a Héctor Escobar, director del sello editorial leonés)
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Víctor M. Diez (León, 1968) es autor de poemarios como: Evaporado va; Cordura abajo; Circo Varado; Oído en Tierra; Voz fuera de campo (Icaria, Barcelona. 2004); Ser no representable (De la luna libros, Mérida. 2004) Todo espera un fuego (Provincia. León. 2010. Antología Personal). Ha sido incluido en varias antologías y recopilaciones. Redactor en revistas, colaborador con prensa diaria o digital, autor de libros y guías de viaje, ha llevado a cabo varios Talleres de Escritura creativa... Performance, actor, pertenece al cuarteto de improvisadores SIN RED.
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Funeral celeste compone una extraña concelebración. Es como un viejo hotel habitado por personajes en tránsito, enfermos de amistad. Algunos de ellos dejaron de pagar su cuarto hace un tiempo. La memoria no es fielato. Otros, lo ocupan cuando regresan a la ciudad de nuestra imaginación. El libro recuerda esas pequeñas cajas escénicas que los japoneses utilizan, metiendo y sacando láminas, para contar cuentos: los kamishibai (dramas de papel)
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Funeral celeste en el Tíbet
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A esa altitud no hay madera
y el terreno está helado.
Ni fuego ni tierra para los muertos.
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El hombre camina con un fardo
y el monje abre su tienda
de ganchos y cuchillos.
Descuartiza a la esposa ante sus ojos.
Lo buitres devoran veloces la carne.
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Sólo después,
ese hombre pulveriza uno a uno los huesos
y los mezcla con avena para el aire.
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Materia oscura fría
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Oración detenida es
la explosión de los desperdicios.
Cada palabra en un hilo
y la bola, vejiga hincada,
el discurso
como espina en la garganta
que no pasa.
Luz reumática
nudo humano que crepita
alrededor.
Adora la densa nube
imagen de su imaginación
abre la boca pero sestea
se siente engullido
le absorben
los vacíos que forman
sus aglomeraciones
la materia llora
ante ti
.......... objeto entre objetos
.......... puñado de calambres.
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(Cornelia Parker)
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Parece un baile, tu nombre
Candomblé
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Pero conozco muda invitación
........................tu contradanza.
Desenvaina el día.
Restos de tu último beso
devuelve la cuchara al tarro.
Nos amábamos en ayunas.
Vuelvo a ti, saltando hacia atrás
las sílabas.
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...da-li-sá-Cri .. ra-cu-Os
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sábado, 7 de abril de 2012

ENTREVISTA A CONCHA GARCÍA A CARGO DE FERNANDO SÁNCHEZ MAYO

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FSM.- ¿Cómo, cuándo y por qué Concha García empieza a escribir poesía?
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CG.- No recuerdo cómo, sería muy presuntuoso decir que nací con esa manía de observar la realidad que te obligan a coger un lápiz y anotar lo que ves y lo que sientes. Supongo que el impulso de la escritura en mi caso fue el dolor. Recuerdo que cuando era una niña, ya emigrados a Barcelona, pasaba las vacaciones de semana santa en un pueblo del Montseny llamado El Bruch. Yo iba a un colegio de monjas de la congregación de Jesús María, la sede principal estaba en un barrio rico de Barcelona, en la Bonanova, y esas mismas monjas abrieron otro colegio en el barrio de inmigrantes donde residíamos. Cuando los domingos los padres de las niñas ricas iban a visitar con sus grandes coches a sus hijas y a mí no me venía a visitar nadie, mi tristeza era infinita. Aquello me producía un gran dolor y recuerdo que escribía versos para canalizarlo de alguna manera.

FSM.- ¿Qué lugar ocupa en tu vida la poesía?
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CG.- Un lugar bastante importante porque la poesía está también en las vivencias que no parecen tener sentido en un mundo tan lleno de impactos baldíos; con la poesía parece que se alcanza cierto grado de lucidez y a veces de ironía.
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La entrevista continúa, muy interesante, en el blog del poeta y filólogo cordobés Fernando Sánchez Mayo,
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viernes, 6 de abril de 2012

PIER PAOLO PASOLINI: AL PRÍNCIPE (texto y video)

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  César Bandin Ron, poeta argentino contemporáneo (1948) residente en la Ciudad de Buenos Aires, lee el poema "Al príncipe" de Pier Paolo Pasolini (Italia,1922-1975).
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Al príncipe

Si regresa el sol, si cae la tarde,

si la noche tiene un sabor de noches futuras,

si una siesta de lluvia parece regresar

de tiempos demasiado amados y jamás poseídos del todo,

ya no encuentro felicidad ni en gozar ni en sufrir por ello:

ya no siento delante de mí toda la vida...

Para ser poetas, hay que tener mucho tiempo:

horas y horas de soledad son el único modo

para que se forme algo, que es fuerza, abandono,

vicio, libertad, para dar estilo al caos.

Yo, ahora, tengo poco tiempo: por culpa de la muerte

que se viene encima, en el ocaso de la juventud.

Pero por culpa también de este nuestro mundo humano

que quita el pan a los pobres, y a los poetas la paz.

De "La religión de mi tiempo" 1961
Versión de Delfina Muschietti

martes, 3 de abril de 2012

EDUARDO MILÁN: ¿Para quién habla uno?

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¿Para quién habla uno?
Habla uno para uno, no para dos ni para tres.
Ni siquiera para uno:
para dos ojos brillando en la espesura...
Habla el esperma en la esperanza del hijo.
Uno habla para otro intangible que es llovizna,
no tocable, no moldeable por las manos de masa,
o tocable por palabras, tan afecto. 
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Ella oficia lo que oficia,
lo que la pica.
Dándole el sol un brillo jubiloso,
la luna le quita esplendor, la opaca
El día la mueve, en tanto
la noche, reposo, la obliga a posarse.
Se posa. Y es como una pájara
que espera, posada, al pájaro
que venga de una vez a la morada,
que le haga justicia en la tierra.
Que -que-que, vertical descendente,
ha venido el pájaro a hacerle justicia
A la posada, a la en la morada abierta.
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Eduardo Milán
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Este contenido ha sido publicado originalmente por Diario EL COMERCIO en la siguiente dirección: http://www.elcomercio.com/cultura/Milan-poesia-crisis-permanente_0_671333034.html. Si está pensando en hacer uso del mismo, por favor, cite la fuente y haga un enlace hacia la nota original de donde usted ha tomado este contenido. ElComercio.com
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sábado, 31 de marzo de 2012

ANTONIO GAMONEDA: SUFRIMIENTO Y POESÍA (VÍDEO)

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Antonio Gamoneda, "Sufrimiento y Poesía" from Fundación Ciencias de la Salud on Vimeo.

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Facilitado por la Fundación para la salud para reflexionar en un ciclo de dos años de conferencias sobre las relaciones entre Literatura y enfermedad.
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"La poesía no es literatura"
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"La poesía existe porque sabemos que vamos a morir"
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"La poesía es arte paradójico, de que en ella es real y coherente lo que puede no serlo fuera de la poesía de que lleva consigo, además, un fértil principio de contradicción"
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"En todos los casos, incluso cuando la poesía está fundada en sufrimiento, la poesía tiene su causa y finalidad en la generación de placer, de alguna forma de placer"
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"La poesía tiene la intención de intensificar nuestra vida... se da en la aparición de una especial forma de conocimiento y de placer, esto supone, que la poesía en los actos de creación y de re-creación activa en nosotros neurotransmisores (posiblemente las endorfinas) que levantan ese placer. Son los mismos que se activan en el amor o en la defensa frente al dolor"
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"Este placer lleva consigo una cierta reparación de la conciencia desdichada." 
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"La poesía hace del sufrimiento otra cosa. Crea un objeto de arte (y el arte es siempre generador de placer) cuya materia son las palabras."
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"Consideres entonces esta suprema paradoja: pensar poeticamente la muerte y el sufrimiento genera un placer y un consuelo."
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"La literatura es una creación humana muy importante y en ocasiones grandiosa, pero que la literatura es representación, descripción o imitación de la realidad. Es decir, en cualquiera de los casos una ficción."
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"Pero la poesía no es nunca una ficción, al menos esencialmente no es una escritura referente a la realidad exterior a ella misma, sino que la poesía es autorreferente e interreferente, lleva la realidad en ella misma." 
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"Esto quiere decir que la poesía no es una escritura sobre la vida (al menos esencialmente) sino que es una emanación de la vida, como la respiración o el amor." 
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"Esta postura en poesía de pretender realismo porque se refiere de una manera normalizada, si bien digamos ornamentada, ingeniosa, inteligente, a mi me parece una simpleza." 
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"Si fueran esenciales estos requisitos de verosimilitud, no habrían existido ni Garcilaso, ni San Juan de la Cruz, ni Góngora, ni Quevedo, ni García Lorca, ni César Vallejo, ni Gonzalo Rojas..."
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"La poesía tiene poco que ver con el realismo, lleva la realidad consigo misma"
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"La poesía es una emanación de la vida, y en ella estará siempre implicada, incluso aunque se produzca el olvido de ello, la realidad de vivir y de morir. La poesía que cumpla estas condiciones será poesía con independencia del género en que se manifieste. El pensamiento poético puede en su curso generativo introducirse en una escritura que no es poemática". 
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"La poesía no es literatura. Galdós es un gran literato, pero San Juan de la Cruz no es un literato." 


Antonio Gamoneda 
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