sábado, 15 de octubre de 2011

15 OCTUBRE PROTESTA MUNDIAL: SOMOS UNA VOZ, UN CORAZÓN, UN MUNDO

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SOMOS UNA VOZ, UN CORAZÓN, UN MUNDO
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El 15 de octubre ciudadanos y ciudadanas de todo el mundo saldremos a la calle para mostrar nuestra indignación por la pérdida de nuestros derechos a manos de la alianza entre los poderes financieros y la clase política. Os invitamos a participar en esta acción pacífica de protesta internacional, sumándoos a nuestra convocatoria o realizando vuestras propias convocatorias para dicha fecha. Ha llegado el momento de alzar la voz. Nuestro futuro está en juego, y nada puede retener la fuerza de millones de personas cuando se unen con un propósito común.

Bajo el lema “No somos mercancía en manos de políticos y banqueros“, miles de personas salimos a la calle el 15 de mayo para exigir una democracia más participativa, oponernos a la corrupción del sistema político y mostrar nuestro rechazo a los recortes sociales que se nos imponían. Tras el éxito de esa primera manifestación, surgieron diversos movimientos y se montaron acampadas en plazas de todo el país, semejantes a la primera ocupación de la Plaza Tahrir en El Cairo. Éstas dieron lugar a asambleas populares, donde los ciudadanos desarrollan sus objetivos mediante un proceso de decisión inclusivo y horizontal. El movimiento 15M enseguida traspasó fronteras y alentó acciones en numerosas ciudades del mundo, entre ellas una multitudinaria manifestación contra el Pacto del Euro el pasado 19 de junio.

Bajo la presión del poder financiero, nuestros gobernantes trabajan por el beneficio de unos pocos, sin que les importe el coste social, humano o medioambiental que esto pueda generar. Promoviendo guerras con fines económicos y llevando a la miseria a pueblos enteros, las clases dirigentes nos despojan de nuestro derecho a una sociedad libre y justa.
Por eso os invitamos a uniros a esta lucha pacífica, difundiendo el mensaje de que juntos somos capaces de cambiar esta intolerable situación. Tomemos las calles el 15 de octubre. Es hora de que se nos escuche.

¡Unidos haremos oír nuestras voces!


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jueves, 13 de octubre de 2011

ROCIO CERON: AFUERA EN EL PLURICENTRO: POÉTICAS EN FUGA

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Dijeron que era hija del golpe, de los barrios donde los sones son lentos y carraspean las voces y los toneles de aguardiente se empujan sin trozo de pan; dijeron que era hija del desprecio, de esclavas, de amargas noches de cama entre soldados y cuerpos cobrizos; dijeron que era una mártir –estaban, están equivocados−, luego le dieron algo de espejos y algo de carne de cerdo, algo de nuevos nombres y nuevos apellidos; le enseñaron el uso de la rueda (ya conocía el cero); casi la mata la fiebre. Y de cada golpe ha salido más fuerte. Como el poema, América es una dura cicatriz en el cuerpo.


ROCIO CERON, TIENTO.
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De la tumba una flor. Plástico decolorado, tierra. Grobnica-París. De Europa sembradío nucas cisternas donde guardar vestigios. Neblina y carbón. Heno y draga, flotantes. Antes del roce sargazos, reflujo luminoso de rostros. Toda la familia astillada. Óleo de museo. Cementerio y nicho para ahondar en el nervio. Cauce púrpura, plantación de cuerpos en otros cuerpos. Cauterio. Atravesar el bosque: mucha fe en los labios. Ni el uniforme salva. Allá, en el Golfo de México, secretan zumbantes las aves. Caverna o cardo. Mar gasa, llave al pliegue. La superficie del agua recuerda a los muertos. −Desvanecerse, entre las arrugas de cada pliegue de la madre. Contenga el aire. Pulmón. Respire profundo. ¿Siente dolor? ¿Siente aquí, sí justo aquí? Es el miedo atrapado. Es América atada en cada corva. Astilla, flor recogida en Kalemegdan. Y en cada esquina la imagen de un jardín hecho de voces.
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ROCIO CERON, TIENTO.
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*Fragmento tomado del libro Tiento (UANL, México, 2010)



Rocío Cerón (Ciudad de México, 1972). Ha publicado los libros de poesía Basalto (México, 2002) por el cual recibió el Premio Nacional de Literatura de México Gilberto Owen 2000; Soma (Buenos Aires, 2003), Apuntes para sobrevivir al aire (México, 2005), Imperio/Empire, edición bilingüe e interdisciplinaria (México, 2009); La primavera comienza muy tarde (Uruguay, 2010) y Tiento (México, 2010), entre otros. Poemas y obra suya han sido traducidos al inglés, finés, sueco y alemán. Desde 1996 desarrolla proyectos de poesía visual y poesía en acción. Web: http://rocioceron.blogspot.com

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Cuando las dictaduras de la fantasía y los ejercitos de la normalización quisieron acorralar y encarcelar a la poesía esta se fragmento en mil novecientos veintesiete fragmentos, en 1927 grietas sobre las escamas de la muralla dogmática. El cielo era un puercoespin y cada púa un angel censor. Pero no contaron con el Tiento, ni con la masmédula, ni con meteoritos de Ory, ni con las fugas de Zurita y Milán. No hay doce de octubre sino nueve de agosto, diecisiete de abril, ocho de junio, once de julio, veintiuno de mayo... es la forma agujereada, destruida o asaltada, revisitada y descomprimida, trasladada, mezclada, multiplicada, desposeída y re-elaborada ya no como un fortín, una catedral, un palacio. Tiento apremia a inventar nuevas estancias, a asumir nuevos vínculos, a rechazar viejas celdas, a desprenderse de prejuicios, a amortajar moralinas.



Tanto Tiento como Imperio llegaron a España por los ojos de la incomodidad. Pixels y aromas incendiados en los cabellos y en la voz, antes que el trueno, la tozuda sinceridad y el pavor, la niñez solvente, la insurgencia de las migraciones.


Pocas poéticas pueden hablar, hablar por sí mismas. "Andar a tientas" propone el poeta. Lo que vio Montealegre no tiene remora ni razón de olvido, es un cruce, de nuevo la mezcla y el metamorfoseo entre la mirada y el acontecimiento, el descentrado auna a los descentrados, los abisma y los libera del abismo aún mayor de los limites ortoprácticos. Así propone el poeta:
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Tiento implica acercamiento, intento, y en todo ello hay una acción que revela la importancia de un movimiento y una dirección. Si bien es cierto la separación del sujeto biográfico y el sujeto poético es necesaria a la hora del análisis, me permito relacionar los continuos viajes de su autora al interior de América Latina, Estados Unidos y Europa, como ejemplo real de lo que en la ficción –o no- del texto queda expuesto por la odisea de unas mujeres desde una región aledaña a Belgrado, hacia nuevas tierras, nuevos lenguajes. Tiento nos habla de que los lugares se hacen y se deshacen precisamente en su búsqueda, y cobran sentido en la medida que hay viaje, y más aún, si este viaje es doloroso e incierto. Rocío Cerón nos hace partícipes primero de la génesis del libro como del sujeto poético, luego de la conciencia del poder y la conquista, para finalmente asumir la soledad y las huellas del éxodo, hacia pasajes internos como externos, en donde quizás podamos hallar nuestros propios anhelos de permanencia y trascendencia. 
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Pedro Montealegre, aquí.

martes, 11 de octubre de 2011

JOHN BERGUER: LA RAZÓN DEL CAMPO. POESIA Y ECOLOGIA

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PUESTA DE SOL
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Como una trucha
se solaza nuestra montaña
al sol poniente  
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al secarse la luz 
muere la trucha 
con la boca abierta  
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la noche 
con sus alas de abeto 
entrega la montaña
a los muertos.

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SUNSET 
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Like a trout / our mountain basks / in the setting sun // as the ligths drains / the trout dies / its mouth open // the night / with ist wings of spruce / flies the mountain // to the dead. /// 
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La razón del campo. Veintiún poemas. John Berger (Londres, 1926) explora en dispares textos poéticos sobre la condición de los campesinos europeos ante las violencias culturales y socio-políticas, constatando la dificil supervivencia y los conflictos latentes, desde una mirada crítica no exenta de sensibilidad, rigor, profundidad, empatía y estupor.
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La Fundación Nueva cultura del agua (FNCA), con la ayuda de la Universidad Rural Paulo Freire y el Servicio de Publicaciones de Ediciones de la Diputación de Málaga (CEDMA) han sido los responsables de una colección de libros que abogan "por un profundo cambio de valores en materia de aguas inspirándose en la ética ecológica y la cultura de la sostenibilidad."
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Esta hermosa edición bilingüe va bellamente ilustrada con dibujos de John Berger y Marisa Camino y ha estado la traducción a cargo de Pilar Vázquez.
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Invita este poemario a mirar de otro modo. A sentir y asentir ante las voces del campo, cuya razón está llorando un desierto indeseado por venir.

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SUEÑO
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En un puñado de tierra
he enterrado todos los acentos 
de mi lengua materna
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Allí yacen 
como agujas de pino 
reunidad por las hormigas 
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Puede que algún día el llanto balbuciente
de otro vagabundo
las incendie
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entonces caliente y consolado 
oirá toda la noche
la verdad como una nana


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DREAM
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In a pocket of earth
I buried all the accents
of my mother tongue
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there they lie
like needles of pine
assembled by ants
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one day the stumbling cry
of another wanderer
may set them alight
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then warm and comforted
he will hear all night
the truht as lullaby

John Berger
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NUEVAS TECNOLOGÍAS Y LA LECTURA. Entrevista a Jenaro Talens



Reportaje en el que el escritor y profesor Jenaro Talens analiza la irrupción de las nuevas tecnologías en el campo de la lectura.

Guión: Dani R. Moya
Imágenes: Lola Montalvo

lunes, 10 de octubre de 2011

JOSÉ AGUSTIN GOYTISOLO: La equivalencia entre lo político y lo íntimo ante la triste repetición de la política institucional y la intimidad egocéntrica

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El poeta barcelonés nacido en 1928, José Agustin Goytisolo era un hombre de sensibilidad extrema, agudeza mental y crítica, cuya poesía era capaz de destilar la más concentrada acidez y ternura, la ironía y el sarcasmo igual que la pasión o la (des)esperanza. Del libro publicado en 1983 Sobre las circunstancias  al libro Cuadernos de El Escorial (1996) y que recogen poemas como los dos que propongo hoy de lectura, destacar su rabiosa actualidad. La política matando lo político, el ego solapando la obra o la acción ("los poemas son mi orgullo", dijo en otro momento) y entristeciendo en su retorno a las puertas del 20 de noviembre un panorama socio-político penoso y no tan dispar a aquel, yo me pregunto, más bien insisto, en ¿para qué la poesía en la ahoridad conflictiva e inestable? Más que nunca tertulias, foros, ediciones y autoediciones, recitales, y toda suerte de incursiones virtuales o físicas en lo rutinario y en lo extraordinario del acontecer. Parece, incluso, que hay más poetas que lectores de poesía. Y más gente con ardor político que ardiendo en la resistencia y proposicionalidad social. Me sigue alarmando
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DURÍSIMA SENTENCIA
Considerando que su vida era honesta
que pagaba puntualmente los tributos
y que nunca hizo daño a nadie
fue condenado a seguir en el país.
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Esta condena no vale para los inmigrantes que si pueden -muchos no podrán salir vivos-  saldrán ¿nuevamente en balsas suicidas? hacía quién sabe donde. Mientras la poesía como un enjambre enloquecido y desquiciante de abejas azules, amarillas, verdes, rojas y blancas hace un estrepitoso rüido y se alarma con sus cuitas y desmanes, con sus cachos de gloria, vanigloria y visibilidad...

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EXITO DE UN POEMA
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Escribiste un poema a fin de cautivar
a una muchacha y el resultado fue
que la muchacha se ebanoró perdidamente
del mensajero que le entregó el poema.

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Pero a lo que iba, Goytisolo afila su lapiz y dibuja España. Y ese dibujo se fecha atemporeo absorbiendo 1983, 1984, 1985...2010, 2011.
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Los dos poemas son llagas en la mano del poeta. Con esas llagas, ¿cómo y para qué escribir? debió preguntarse entonces el autor de Palabras para Julia. Ya es un tiempo de madurez y su esperanza no está sino en no chochear y en no dejarse atrapar ("un mal poeta rinde sus nalgas a un mal crítico") teniendo OJO CON LA AMBICION, la mala, se entiende y en procurar hacer un ejercicio de honestidad que no ningunee las desverguenzas de cada sociedad y los olvidados de cada tiempo. Sabía que LA FAMA NADA PESE pero es tan pesada la gente y los a-gentes que la priorizan, promueven e inoculan diariamente... insumisión es decir poesía. Ahí se le encuentra, un día como hoy, tan lúcido y osado, tan saludable y necesario. Salve, poeta.

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UN OFICIANTE

Ved al artista oídle
Triunfando en la tertulia entre sus huestes.
Se repite y lo sabe y también ellos:
es la triste liturgia
de las mismas palabras y los gestos
en la consumación. Defiende el reino
que un día fuera suyo
dictando con rigor en sus fronteras
pero la edad desciende
entre la arena de un reloj cruel.
Cucharillas y tazas
Trivializan el tono y las maneras
Del gallo desplumado y retador. 
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JOSE AGUSTIN GOYTISOLO,
Del poemario de 1983, Sobre las circunstancias
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AÑOS IMPUROS

Nos conviene –me dices─ que gane la derecha:
Así regresaríamos a nuestros años puros
De oposición como antes y clandestinidad.
¡Ah, no! Para mí fueron los años más impuros.
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JOSE AGUSTIN GOYTISOLO,
Del pòemario de 1996, Cuadernos de El Escorial

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domingo, 9 de octubre de 2011

ÚNETE A MI BANDO (HIP HOP) EL CHOJIN

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Parecían muertos pero estaban observando
hip hop maleducado en correcto "Únete a mi bando"
vuelven las capuchas, los gestos serios y el cuello en alto
aquí no bailamos, los fallos los crucificamos
así es como lo hacemos, pesado
cabezas musculosas cuando el rap es el gimnasio
poco se nos pasa por alto
deportamos ideas peligrosas como Sarkozy a los gitanos
si quieren guerra intelectual, nos peleamos
huele a K.O. en el primer asalto
en la prensa insisten en el cuento de que somos muy malos
debemos serlo, traficamos con ideas de cambio
nos quieren convencer de que está controlado
pero no lo está, lo estamos
en los aeropuertos nos descalzamos templos del gran hermano
somos culpables por dejarnos, "Únete a mi bando"

Estribillo:

Únete a mi bando (x2)
Prometo lucha nada más, únete a mi bando
Únete a mi bando (x2)
No habrá glamour, no habrá champán, únete a mi bando
Únete a mi bando (x2)
No garantizo ganar, pero únete a mi bando

Yeah, ¡esto no quieren escucharlo!
Segundo párrafo, ¡Vámos!

Podría sonar machista y luego fingir
pero soy el Chojin, no el alcalde de Valladolid
los políticos no saben dimitir
resignación aquí, colera para Haití
injusto, hoy no hay palabra más vacía
injusto es, justo el, color que define la vida
representamos la penúltima esperanza,
asi que vamos, únete a mi bando
la crisis es una coartada, recortan gastos, en lo social
pero siguen fabricando balas
gastan más en seguridad, ponen más cámaras
¿seguridad? Dame un empleo y una casa
en los barrios se hunden mientras que los bancos suben,
NO CUADRA
se hacen ricos, con nuestra pasta
las cosas cambian cuando el pueblo se une y está cabreado, así que...
Únete a mi bando

Únete a mi bando (x2)
Prometo lucha nada más, únete a mi bando
Únete a mi bando (x2)
No habrá glamour, no habrá champán, únete a mi bando
Únete a mi bando (x2)
No garantizo ganar, pero únete a mi bando

Yeah, ¡esto no quieren escucharlo!
Tercer párrafo, ¡Vámos!

Dejarse ir donde va el río o remar,
remar es duro, muchos se dejan llevar
nos dijeron que todo estaba tranquilo,
nos dijeron un montón de cosas mal
mientras veamos enemigos en el hincha del otro equipo,
no habrá cura para esta sociedad
ateo, cristiano, judío, musulmán,
lo dice el refrán, vivir y vencerás
los problemas son los mismos
todos queremos pan
tiran migajas y se rien viéndonos pelear
yo propongo un juego nuevo,
dejar las migas y asaltar la panadería
que sea difícil no implica que sea imposible
que sea imposible no implica que vaya a rendirme
están ante la ? que rompió el cristal a cabezazos, vamos,
Únete a mi bando

Únete a mi bando (x2)
Prometo lucha nada más, únete a mi bando
Únete a mi bando (x2)
No habrá glamour, no habrá champán, únete a mi bando
Únete a mi bando (x2)
No garantizo ganar, pero únete a mi bando

Yeah, no quieren escucharlo, ven, ¡Únete a mi Bando!
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El Chojin

sábado, 8 de octubre de 2011

PABLO DE ROKHA: YO SOY EL FRACASO TOTAL DEL MUNDO






YO SOY COMO EL FRACASO TOTAL DEL MUNDO,

OH PUEBLOS! 

EL CANTO FRENTE A FRENTE AL MISMO SATANAS

DIALOGA CON LA CIENCIA TREMENDA DE LOS MUERTOS

Y MI DOLOR CHORREA DE SANGRE LA CIUDAD.

AÚN MIS DIAS SON RESTOS DE ENORMES MUEBLES VIEJOS.

ANOCHE DIOS LLORABA ENTRE MUNDOS QUE VAN ASI, 

MI NIÑA, SOLOS. Y TÚ DICES TE QUIERO!  CUANDO HABLAS

CON TU PABLO, SIN OIRME JAMÁS.