EL CABRERO: QUE LA MENTIRA SE PIERDA...

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piden tierra y se la niegan

tierra para trabajar

hay otros que piden más

armas para hacer la guerra

y a esos sí que se la dan

un día me preguntaron

que adonde quería llegar

con mis cantes y mis letras

a decir tanta verdad

que la mentira se pierda

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Fragmento de Vivir la Utopia, con los cantes mas revolucionarios de El Cabrero

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José Domínguez Muñoz, más conocido como El Cabrero, es un cantaor flamenco nacido en Aznalcóllar, provincia de Sevilla, en 1944 aunque su madre, Carmen Muñoz Frías es oriunda de El Casar de Escalona, provincia de Toledo y su padre José Domínguez Márquez, de Alájar (Huelva). Desde su infancia se dedicó al pastoreo de cabras, oficio que sigue ejerciendo a pesar de ser una de las figuras del flamenco más solicitadas en festivales y eventos relacionados con esta música. Comienza su andadura artística en 1972, con La Cuadra, de Sevilla, realizando una gira por España y diversos países europeos. El éxito es tal que realiza una nueva gira, ahora en solitario, debutando en el Théâtre de l'Atelier de Ginebra, en el mes de marzo de 1973.

Graba su primer disco en 1975. Cinco años más tarde gana dos Premios Nacionales en el Concurso Nacional de Arte Flamenco de Córdoba. En los 90 participa en festivales donde comparte cartel con músicos como Gilberto Gil o Chick Corea. Incorporado a la gira USA'93 de Peter Gabriel, vuelve a los escenarios europeos poco después. Importante también su participación en el disco, editado por el sindicato CGT en apoyo a Chiapas, titulado "CHIAPAS: los ritmos del espejo". También ha sorprendido gratamente su disco de tango porteño "Sin Remache". Además por motivos de afinidad ideológica colaboró con el grupo de rock protesta Reincidentes, e igualmente el grupo de rock Marea ha versioneado temas del Cabrero. En el ámbito político, se define como libertario. Colaboró con el militante independentista y andalucista de Izquierda Unida Juan Manuel Sánchez Gordillo, parlamentario andaluz por Sevilla, y desde los años 70 ininterrumpidamente con el movimiento anarquista y con la Confederación Nacional del Trabajo (CNT-AIT) organización a la cual perteneció. 

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(Fuente:Wikipedia)

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ALLEN GINSBERG Y PAUL McCARTNEY:The Ballad Of The Skeletons (La balada de los esqueletos)

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Live at the Royal Albert Hall, 16 de octubre de 1995. 
De: http://www.allenginsberg.org/~~V
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The Ballad of the eskeletons
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Said the Presidential Skeleton 
I won't sign the bill 
Said the Speaker skeleton 
Yes you will 

Said the Representative Skeleton 
I object 
Said the Supreme Court skeleton 
Whaddya expect 

Said the Miltary skeleton 
Buy Star Bombs 
Said the Upperclass Skeleton 
Starve unmarried moms 

Said the Yahoo Skeleton 
Stop dirty art 
Said the Right Wing skeleton 
Forget about yr heart 

Said the Gnostic Skeleton 
The Human Form's divine 
Said the Moral Majority skeleton 
No it's not it's mine 

Said the Buddha Skeleton 
Compassion is wealth 
Said the Corporate skeleton 
It's bad for your health 

Said the Old Christ skeleton 
Care for the Poor 
Said the Son of God skeleton 
AIDS needs cure 

Said the Homophobe skeleton 
Gay folk suck 
Said the Heritage Policy skeleton 
Blacks're outa luck 

Said the Macho skeleton 
Women in their place 
Said the Fundamentalist skeleton 
Increase human race 

Said the Right-to-Life skeleton 
Foetus has a soul 
Said Pro Choice skeleton 
Shove it up your hole 

Said the Downsized skeleton 
Robots got my job 
Said the Tough-on-Crime skeleton 
Tear gas the mob 

Said the Governor skeleton 
Cut school lunch 
Said the Mayor skeleton 
Eat the budget crunch 

Said the Neo Conservative skeleton 
Homeless off the street! 
Said the Free Market skeleton 
Use 'em up for meat 

Said the Think Tank skeleton 
Free Market's the way 
Said the Saving & Loan skeleton 
Make the State pay 

Said the Chrysler skeleton 
Pay for you & me 
Said the Nuke Power skeleton 
& me & me & me 

Said the Ecologic skeleton 
Keep Skies blue 
Said the Multinational skeleton 
What's it worth to you? 

Said the NAFTA skeleton 
Get rich, Free Trade, 
Said the Maquiladora skeleton 
Sweat shops, low paid 

Said the rich GATT skeleton 
One world, high tech 
Said the Underclass skeleton 
Get it in the neck 

Said the World Bank skeleton 
Cut down your trees 
Said the I.M.F. skeleton 
Buy American cheese 

Said the Underdeveloped skeleton 
We want rice 
Said Developed Nations' skeleton 
Sell your bones for dice 

Said the Ayatollah skeleton 
Die writer die 
Said Joe Stalin's skeleton 
That's no lie 

Said the Middle Kingdom skeleton 
We swallowed Tibet 
Said the Dalai Lama skeleton 
Indigestion's whatcha get 


Said the World Chorus skeleton 
That's their fate 
Said the U.S.A. skeleton 
Gotta save Kuwait 

Said the Petrochemical skeleton 
Roar Bombers roar! 
Said the Psychedelic skeleton 
Smoke a dinosaur 

Said Nancy's skeleton 
Just say No 
Said the Rasta skeleton 
Blow Nancy Blow 

Said Demagogue skeleton 
Don't smoke Pot 
Said Alcoholic skeleton 
Let your liver rot 

Said the Junkie skeleton 
Can't we get a fix? 
Said the Big Brother skeleton 
Jail the dirty pricks 

Said the Mirror skeleton 
Hey good looking 
Said the Electric Chair skeleton 
Hey what's cooking? 

Said the Talkshow skeleton 
Fuck you in the face 
Said the Family Values skeleton 
My family values mace 

Said the NY Times skeleton 
That's not fit to print 
Said the CIA skeleton 
Cantcha take a hint? 

Said the Network skeleton 
Believe my lies 
Said the Advertising skeleton 
Don't get wise! 

Said the Media skeleton 
Believe you me 
Said the Couch-potato skeleton 
What me worry? 

Said the TV skeleton 
Eat sound bites 
Said the Newscast skeleton 
That's all Goodnight

- Allen Ginsberg, 1995
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La balada de los esqueletos
(traducción de "empantallado")
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dijo el esqueleto presidencial, "¡no firmaré ningún proyecto!"

dice el esqueleto orador, "¡si, lo harás!"

dijo el esqueleto del representante, "me opongo"

dijo el esqueleto del tribunal supremo "¿qué esperabas?"

dijo el viejo esqueleto de Cristo, "cuidad de los pobres"

dijo el esqueleto del hijo de Dios, "el SIDA necesita cura"

dijo el esqueleto homofóbo , "la gente gay apesta"

dijo el esqueleto de la política de patrimonio, "los negros no tienen suerte"

dijo el esqueleto machista, "las mujeres, en su lugar"

dijo el esqueleto fundamentalista, "aumentemos la raza humana"

dijo el esqueleto de Nancy "¡decid no!"

dijo el esqueleto rasta "¡chupa nancy chupa!"

dijo el esqueleto demagogo, "no fumen porros"

dijo el esqueleto alcohólico "deje que su hígado se pudra"

dijo el esqueleto junky, "¿no hay solución?"

dijo el esqueleto del Gran Hermano, "¡encarcelad el sucio aguijón!"

dijo el esqueleto del espejo, "oye bonita"

dice el esqueleto de la silla eléctrica, "hey, ¿qué se está cocinando?"

dice el esqueleto del debate, "jodete"

dijo el esqueleto de los valores familiares, "mi familia tiene valor"

dijo el esqueleto del Nueva York Times, "eso no es apto para imprimir"

dijo el esqueleto de la CIA, "¿nos dan una pista?"

dijo el esqueleto de la red, "creed en mis ojos"

dijo el esqueleto de la publicidad "no sean sabios"

dijo el esqueleto de los medios de comunicación "creeme"

dijo el esqueleto del sofá de papa esqueleto, "¿qué me preocupa?"

dijo que el esqueleto de tv, "eliminar sonidos duele"

dijo el esqueleto del noticiero "eso es todo, buenas noches"

MADRID QUE BIEN RESISTES. CANCIONES PARA UNA ACAMPADA EN SOL

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Gracias a todas y todos, y a la poeta y compa Ana Pérez Cañamares.
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DERRIDA EN CASTELLANO (FRAGMENTO FINAL DE UN MONÓLOGO)

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Mi deseo más tenaz sería recomenzar, revivir todo lo malo y lo bueno, lo que hoy se que fue malo: el sufrimiento. Una vez ocurrido es la posibilidad de esta sublimación, de esta transfiguración, de esta alquimia, que hace que el recuerdo de un sufrimiento, se vuelva un buen recuerdo. Entonces, tendría ganas de repetirlo. Y es eso la sombra de la muerte, el miedo, la angustia y la tristeza de la muerte que viene. Que me gustaría recomenzar, y recomenzar y recomenzar. Las mismas cosas, sin siquiera inventar cosas nuevas. Revivir lo que viví. 

Ahí donde se detiene la bendición. He aquí el matiz que me gustaría aportar. Es que cuando algo del pasado, bueno o malo, que fue bueno o que fue malo en el pasado, continúa hoy y continuará mañana dando frutos o resultados negativos, cuando lo negativo continúa proliferando y viviendo, e incluso sobreviviéndome, en ese momento ya no, no quiero recomenzar. Entonces, cuando el mal tiene un futuro, si lo puedo decir así, en ese momento no puedo decir que maldiga, pero ya no bendigo. Lo que es trágico en la existencia, y no sólo en la mía, es que la significación de lo que vivimos, y que cuando la vida es larga implica muchas cosas, la significación de lo que hemos vivido, no se determina más que a última hora, es decir, en el momento de la muerte.

(continúa en el vídeo subtitulado al castellano)  

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Final del documental "d'ailleurs" de Jaques Derrida con subtitulos en castellano

JUAN CARLOS MESTRE: Pusieron nombre al hambre para que el amo del hambre se llamara dueño de la casa del hambre (Mis antepasados)

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MIS ANTEPASADOS

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Mis antepasados inventaron la Vía Láctea,
dieron a esa intemperie el nombre de la necesidad,
al hambre le llamaron muralla del hambre,
a la pobreza le pusieron el nombre de todo lo que no es extraño a la pobreza.
Poco es lo que puede hacer un hombre con el pensamiento del hambre,
apenas dibujar un pez en el polvo de los caminos,
apenas atravesar el mar en una cruz de palo.

Mis antepasados cruzaron el mar sobre una cruz de palo,
pero no pidieron audiencia,
así que vagaron por los legajos
como los erizos y los lagartos vagan por los senderos de las aldeas.

Y llegaron a los arenales,
en los arenales la tierra es brillante como escamas de pez,
la vida en los arenales sólo tiene largos días de lluvia y luego largos días de viento.

Poco es lo que puede hacer un hombre que solo ha tenido en la vida estas cosas,
apenas quedarse dormido recostado en el pensamiento del hambre
mientras oye la conversación de los gorriones en el granero,
apenas sembrar leña de flor en la sábana de los huertos,
andar descalzo sobre la tierra brillante
y no enterrar en ella a sus hijos.

Mis antepasados inventaron la Vía Láctea,
dieron a esa intemperie el nombre de la necesidad,
atravesaron el mar sobre una cruz de palo.
Entonces pusieron nombre al hambre para que el amo del hambre
se llamara dueño de la casa del hambre
y vagaron por los caminos
como los erizos y los lagartos vagan por los senderos de las aldeas.

Poco es lo que puede hacer un hombre con las migas de la piedad,
comer pan mojado los días de lluvia a los que luego seguirán largos días de viento
y hablar de la necesidad,
hablar de la necesidad como se habla en las aldeas
de todas las cosas pequeñas que se pueden envolver con cuidado en un pañuelo.

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Juan Carlos Mestre

12M15M VALENCIA (ESPAÑA)

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LA PRIMAVERA VALENCIANA
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TOMA LA PLAZA YA
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COORDINADORA ONGD VALENCIANA
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15M RUSSAFA
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15M L'HORTA-ALBUFERA
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