MARIANO MARTINEZ: Interiores para el desarraigo

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Recibo un regalo, sorprendente. Un poeta, una voz en caudal, cercana e íntima, colectiva y generacional, con gran limpidez expresiva, que me ha golpeado, con su seca precisión y su veracidad imprevisible, desnudándome, desenmascarando un presente, un vivir, en la herida, en el hematoma del sentido existencial, en la huella imperfecta de nuestras vidas asoladas, violentamente dirigidas a un individualismo y a un sometimiento que impiden ser, crecer, amar.

Mariano Martinez, un poeta con fuerza y lucidez, en este poemario bilingüe ha conseguido abrir un vano en los espesos muros del lirismo hegemónico, disperso y revestido de distracciones y caminos secundarios. Os recomiendo éste poemario. Abisal, callejero, íntimo, social. Poesía de no ficción que gustara decir a Riechmann.

Víktor Gómez

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tengo frío,
pero me desnudo
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un dolor respira
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camino
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y sigue el dolor
y los cristales rotos
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y el corazón gris
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mirándome
con la certeza de la ceniza

Mariano Martínez

Interiores para el desarraigo

hay un niño que llora
detrás de mis palabras


grita
a todos los trenes
que pasan,
rompiendo el cielo
con las manos
llenas de polvo


en su rostro
se pierde el frío,
y en el mío,
la vida deshabitada de raíles

Mariano Martinez

Interiores para el desarraigo

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Nuevamente, desde el magnífico blog

Isla Kokotero, ampliar información: Aquí

EDUARDO MILAN: ESCRIBIR DESDE AFUERA LO QUE PASA POR DENTRO

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Comentaba ayer en la Libreria Primado Belén Gopegui que sería bueno, urgente, que los poetas de hoy escribiesen poesía para niños y jóvenes que dijera del mundo real, de lo necesario y ético, de lo público y privado, de lo que sucede adentro y se ve desde fuera. No con estas palabras, quizá, pero se refería a la labor de poeta como comunicador y transmisor de ideas que ayuden al niño-joven a lograrse como persona y no como herramienta de producción, que se haga mujer ú hombre sobre valores cívicos, libertarios, de honestidad y generosidad, de afecto propiciador de una convivencia justa y en paz.

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Belén, este poema de Eduardo, va por ahí, como otros tantos de sus textos.

Víktor Gómez

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ANDRES juega con Alejandro,

Alejandro juega con Andrés.

A veces hay pelea, otras abrazo.

Hay canicas, carros, lego,

dibujos, futbol, pesca,

lluvia sobre los dinosaurios

cuando se bañan -no siempre.

Son instrumentos de sentir

que son instrumentos de tocar

el mismo aliento que los une:

afecto, como una cuerda, un lazo,

un tiento fraterno.

Yo sólo escribo desde afuera

lo que pasa por dentro.

Eduardo Milán

Acción que en un momento creí gracia

Ed. Ígitur/Poesía

ADA SALAS: el reto de hundir la casa

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"no duerme el corazón"

A.S.

El corazón es la llama en la noche de la doble edad. La hija que reposa, la madre que la observa y se observa, en el lazo y en la quietud, en la esperanza y en el desconfiar de las mentiras sutilísimas de los simulacros de realidad y sus oropeles.

(.../...)

La temporalidad queda en la ruina desnuda, pero en la metamorfosis del propio quehacer creativo, en la tensión de una poética a la intemperie, éste viejo topos ha servido a muchos poetas para dar cuenta de su personal y crítica mirada al mundo, al tiempo presente y huidizo, a la escritura incasillable y siempre en aventura por los límites. Ada Salas se aventuró con "Esto no es silencio" a desencasillarse de dónde quisieron fijarle casa los canónicos y los adalides de la industria cultural. Buena muestra es el poema que cierra el libro y abre ante nosotros esa libérrima e indomable palabra de veracidad y merodeo, de indagación y desnudez que es lo propio de la poeta extremeña. Más allá de "la fábula del tiempo", el tiempo de fabular nuestra poesible presencia en movimiento. Entre las ruinas de nuestra inteligencia y más acá del silencio...

Víktor Gómez

P.D.: no es de extrañar que Elena Escribano nos recomiende continuamente releer a los poetas esenciales, que suman, como hace con clásicos como Lorca o poetas como Ada Salas. Una relectura buena no tiene parangón, precio, olvido.

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HUNDE
la casa.
Trabaja noche y día
en destruirla
pues noche y día habías trabajado
para esconderte en ella.
Destruye hasta que nada
entre el escombro
te sea reconocible.
Comparte la intemperie
con otras alimañanas.
Acostúmbrate al frío.
A ese brillo
mortal
de las estrellas
al ojo indescifrable
que habías olvidado.
Porque sólo ruinas
-lo supiste
una vez
por qué en tu descuido
lo habías olvidado-
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porque sólo ruinas
pueden
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....
en verdad
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habitarse.

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Ada Salas

Esto no es silencio

poesía Hiperión

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Wikipedia sobre Ada Salas

Cervantes Virtual sobre Ada Salas

EVA FERNANDEZ Y BELEN GOPEGUI: DIÁLOGOS en la Libreria Primado

En Libreria Primado, 23 de enero 2009
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En la Librería Primado (Avda Primado Reig, 102; Valencia)

a partir de las 7 de la tarde

este sábado 31

diálogo con

Belén Gopegui ("El padre de Blancanieves", "Lo real", "El lado frío de la almohada"...)

y Eva Fernández (con su primera novela "Inmediatamente después").

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Para mi, un retrato de una generación es un retrato de lo común de una gran mayoría de personas. El Jarama, novela con la que se comparó Historias del Kronen, reflejó a la clase media española que se había ido acomodando a la grisura del franquismo. Ferlosio nos remite a "la explotación y deshumanización de esa clase trabajadora que permitiría la bárbara acumulación del capital en que se asentaría el despegue de la economía española"7 ; muestra a ese pueblo domesticado que exigía el General Franco.

Creo por tanto que estos personajes no son representativos de un segmento mayoritario de la juventud de los noventa, porque si lo fueran, quizá, por las autopistas ya se conduciría en sentido contrario. Y digo: si es que hubieran llegado
cobrar existencia, porque a mi estos personajes me parecen hologramas, personajes como la Princesa Leila en la Guerra de las Galaxias cuando la proyecta un R2D2 escacharrado que ha escogido proyectar solo un cara de su geometría, la mercantil: ese joven rompecorazones que sólo se mueve gastando gasolina, mientras ejerce su dureza, o esa joven espectacular –yendo a Beatriz- lesbiana, modernísima, y muy culta, que se atreve a alejarse de sus padres y coquetear con las drogas. Un dechado de rebeldías para quinceañeros ambos dos.

EVA FERNANDEZ

(fragmento del ensayo "Sobre el materialismo y dos novelas de la llamada Generación X")








Quizá haya llegado el momento de combatir también desde el lugar en donde se producen las ficciones. ¿Tiene sentido mostrar con la ficción una opresión que de sobra conocemos y en la que a veces participamos? Tal vez tenga sentido. Lo que parece claro es que esa crítica tal como se hace la mayoría de las veces desde el interior del capitalismo no moviliza ningún resorte en la imaginación de quien la recibe. Lo que parece claro es que desconocemos cuáles son los resortes que necesitamos movilizar. ¿Seríamos capaces de dejar atrás, mediante ficciones no melodramáticas, pero tampoco ambiguas, los valores individualistas, consumistas, irresponsables del mundo de hoy? Apenas lo hemos intentado.



(Belén Gopegui: "Sobre Los horacios y los curiacios: hipótesis para un arte coordinado")

NICOLETTA: Cuando la pintura es más que poesía

4 de copas

La pintura es poesía muda. La palabra itinerante o poesía es pintura que habla. Las copas después de un recital de poesía son esa espontanea con/versa que hila y traza coherencias y afinidades, matices, alcances, nomadeos, escuchas en la incómoda pregunta esencial que todo arte y todo ser se hace cuando en verdad le interesan lo humano, el(los) otros. Con una copa y complicidad se abren mundos, en este, desvelando ese quién somos entre quienes y para dónde va nuestra mano, ojo, paladar, resistencia. Deseo, curiosidad, empatía, generosidad, imprudencia, obsesiones, ternezas, heridas, detalles... ¿qué se le niega a una noche de copas?.

Amantes, 111

La onírica revelación, la magia de los intensos momentos, percibir la piel y oler la pasión y surgir con el lienzo ese irrefrenable, imposible, pero real, existir, que por su fascinante plasticidad y equilibrio nos llevan a un climax irretenible salvo en la obra que ahora eterniza la ahoridad sublime de los amantes.

En la ciudad de las cúpulas de azucar

Nicoletta Tomas Caravia, Madrid 1963, Autodidacta

apareció a la vera de Sonia Bolaños y David Franco, en un recital

de poesía. Silenciosa, sonreía y apreciaba con soltura los

más sofisticados guiños poéticos, el ambiente, las palabras

y aun más el movimiento y los diálogos no verbales

que los cuerpos transmiten durante estos encuentros.

Su capacidad y discrección sugerían que en el iceberg

sólo asoma una punta. Lo mejor está por descubrir.

He visto su página web. Me parece muy recomendable

perderse, morosa y amorosamente pasar por cada obra,

dejarse seducir, entrar en sus matices, texturas, imágenes,

miradas, irrealidadades fieles a lo real, tanta belleza como

inquietante agudeza intelectiva, espiritual, corporea.

Ver aquí.

Volar con la mirada

Un poema peruano para Carmen Camacho

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¿En qué inviertes tus latidos?

Carmen Camacho

Minimás

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Para la poeta que sabe leer como pocas personas, desde los libros más oscuros hasta los ojos más transparentes, para la mujer que sabe de la poesía, desde sus entrañas sucias de miedo y pobreza hasta su magnánima belleza y su dolor sin parto, para la amiga que se dejó en Valencia tanta luz como música, tanta feraz precisión como singularizada resistencia al tedio, la estulticia y lo previsible, para la jienense jinete de un dos caballos, esta "Arte poética" de un no atendido poeta peruano, cómplice y caudal de eso que respiramos y cantaremos entre la diaria cotidianeidad del insurgente y su turba. Para Carmen, claro, nuestra Carmen Camacho.
Vengan palos y los aguantemos, pero seguiremos cantando.

Víktor Gómez

ARTE POETICA


Por si acaso

Por si necesitáis mi filiación



Para que las teorías y la metafísica no sean

Requisitorias contra mi muerte

Voy a decir cómo se escribe un verso



Nacer a la vida y ser apaleado



Cruzar con urgencia la niñez

Y ser apaleado



Creer en la felicidad

Y ser apaleado



Amar y ser apaleado



Estar en la verdad

Y ser apaleado



Una pausa



Porque el lomo del hombre

No es tan fuerte

Luis Yañez, poeta peruano

(miembro de la generacion del 50)

FORO SOCIAL MUNDIAL 2009 MADRID

El Foro Social Mundial de Madrid, que se celebrará entre los días 22 y 25 de Enero, cuenta con el Patio Maravillas como uno de los espacios en los que desarrollar talleres y grupos de trabajo. Dadas las características y circunstancias en torno a la celebración de los foros sociales en general y el de Madrid en particular, desde los movimientos sociales consideramos imprescindible la existencia de espacios como el Patio tanto desde el punto de vista material como desde el simbólico

El desalojo del Patio resta un espacio a la construcción de alternativas críticas en nuestra ciudad; roba un lugar de sociabilidad a l@s vecin@s de Malasaña y otros barrios que han pasado por sus talleres, por su cafetería y por sus comedores; arranca a la sociedad un modelo de gestión y participación ajenos al principio del beneficio y le quita a Madrid otro pedacito de vida en la carrera por convertirla en un museo al aire libre (eso sí, olímpico).
La Asamblea organizadora del FSMM 09 manifiesta su apoyo al Patio Maravillas hoy y durante toda la celebración del Foro.



El Foro Social Mundial - que este año se celebra en Belem (Brasil)- sigue haciendo camino al andar, transitando de lo local a lo global y viceversa. Coincidiendo con el elitista Foro Económico Mundial de Davos y, al contrario que éste, abriendo sus puertas a todos aquellos que deseen participar de la elaboración de “otro mundo posible” y cada vez más urgentemente necesario : para mostrar la existencia en todo el planeta de miles de experiencias y propuestas de transformación de este mundo crisis económica, social y medioambiental.(más información en http://www.wsf09.net/)

Previamente, en el 2008, el foro se desarrolló de forma descentralizada, celebrándose en Madrid por primera vez, como respuesta, y sumándonos a esa llamada del Foro Social Mundial. Llevamos a cabo una semana de movilización y acción social desde lo local -conectando con lo global- visibilizando y potenciando los movimientos y propuestas existentes, aquí y ahora. Por todo ello, en paralelo al evento central en Belem, este año 2009 en Madrid queremos repetir la exitosa experiencia, queremos volver a sumar y aglutinar esfuerzos, en definitiva, volver a encontrarnos, discutir, debatir e imaginar juntos para poder unirnos con nuestros mensajes en las calles.

Animamos a participar en este proceso, abierto y colectivo, a todas las personas, movimientos, asociaciones, colectivos y organizaciones de todos los ámbitos : sindicales, ecologistas, feministas, de consumo responsable, por una vivienda digna y contra la especulación immobiliaria,por la justicia económica global, por la soberanía alimentaria de los pueblos, contra el racismo, por la defensa de los derechos de los migrantes, por unos servicios (sanidad, enseñanza, universidad,etc..) públicos para todos, contra la precariedad laboral, por las libertades sexuales, por una cultura libre (común) y compartida, a favor de la paz y contra el militarismo ...
... y todo aquél que luche -a un nivel tanto local como global- por los derechos individuales y/o colectivos, que creen y trabajan por “hacer posible otro mundo” y que muestran a la sociedad y los poderes que ya existen alternativas, otras formas de hacer y pensar : empeñados en la construcción de una sociedad mundial, en oposición al neoliberalismo y al dominio del mundo por el capital o por cualquier forma de imperialismo, caminando hacia una relación fecunda entre los seres humanos y de estos con la tierra.


Proponemos :

Una semana (19-23 de enero) con múltiples y diversas movilizaciones,actos culturales, acciones y reivindicaciones, en la ciudad, los pueblos, los barrios...

... que converjan en un encuentro conjunto de todas y todos el fin de semana (24,25 de Enero) en un espacio colectivo dónde se prevee :

la celebración de seminarios, talleres y actividades auto-organizadas
una asamblea de movimientos sociales
y una manifestación.

El proceso del foro social es totalmente abierto y transparente, la organización se encargará de facilitar la realización de todas las actividades recogidas y propuestas entre todas y todos .
Esta es una amplia convocatoria para que todas y todos los interesados en participar suscribáis vuestras propuestas : para visibilizar -ahora más que nunca- lo que pensamos, queremos y sentimos, las propuestas alternativas ya en marcha. Nuestra creatividad y empuje frente a la manipulación del “no hay alternativa...” a la realidad actual. Porque “Otros Mundos son posibles”.

Foro Social Mundial en Madrid
http://www.fsm09madrid.org/